حيّاك الله حضرة السائل الكريم ومرحباً بك، إذا كان سكوتك عادياً؛ وهو الوقت الذي يأخذ فيه الإنسان نفساً أو أكثر بقليل فإنّ هذا لا يخل بالموالاة، بل إن الوقوف على رؤوس الآيات يعد من سنن القراءة، ولكن إن طالت مدة الوقوف تعمداً أو لعائق فعليك استئناف الفاتحة وقراءتها من جديد.
وبهذا القول أخذت دائرة الإفتاء الأردنية حيث قالت: "ولا يقطع موالاتها إلاّ الإضراب عنها كالتسبيح اليسير والسكوت الطويل"، وهذا ما ذكره ابن قدامة بكتابه المغني حيث قال:
"إنه لا تنقطع القراءة بقول محمود كمن مرت به آية رحمة فسأل الرحمة، أو مرت به آية عذاب استعاذ، وإن كثر ذلك استأنف قراءتها ولو كان السكوت نسياناً أو نوماً أو لانتقاله إلى غيرها خطأً لم يبطل، فمتى ذكر أتى بما بقي منها فإن تمادى بهذا أعادها من جديد"، والله أعلم.