فيجوز للزوجة إظهار الأشياء التي ذكرت للزوج في رمضان وغيره إلا إذا حصل يقين أوغلبة ظن بكون إظهار تلك الأعضاء سيترتب عليه ما يبطل صيام زوجها أوصيامها هي من إنزال أو غلبة شهوة تؤدي إلى المعاشرة ونحوها فيحرم ذلك سدًّا للذريعة، فمن القواعد المعروفة أن الوسائل لها حكم المقاصد، فوسيلة الحرام حرام قال القرافي في الفروق: الفرق الثامن والخمسون بين قاعدة المقاصد وقاعدة الوسائل ـ وربما عبر عن الوسائل بالذرائع وهو اصطلاح أصحابنا وهذا اللفظ المشهور في مذهبنا ولذلك يقولون سد الذرائع ومعناه حسم مادة وسائل الفساد دفعا لها، فمتى كان الفعل السالم عن المفسدة وسيلة للمفسدة منع مالك من ذلك الفعل في كثير من الصور، وليس سد الذرائع من خواص مذهب مالك كما يتوهمه كثير من المالكية. انتهى.
وفى اختصار المقاصد لعبد العزيز بن عبد السلام السلمي: وللوسائل أحكام المقاصد من الندب والإيجاب والتحريم والكراهة والإباحة. انتهى.
والله أعلم.