أهلاً بك، وأعانك الله على كل خير، لقد حرّم الله -تبارك وتعالى- الربا في شتى صوره، ووعد من يتعامل به بالخسران والعذاب الأليم، وكتب عليه محق البركة وتعاسة الدرب.
ومن المعلوم أنّ المحظورات تُباح في حالات معينة لا يمكن دفعها، أو إذا أدّى تركها إلى الهلاك أو إلى ضرر أكبر من ارتكاب المحظورات، يقول -تبارك وتعالى-: ﴿فَمَنِ اضطُرَّ غَيرَ باغٍ وَلا عادٍ فَلا إِثمَ عَلَيهِ إِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾، "البقرة: 173" وعليه فقد أجاز بعض العلماء الاقتراض من البنوك الربوية عند الضرورة، ونلخص ذلك بما يأتي:
يجب التفريق بين الضرورة والحاجة، فبعض الناس يظن أن الحاجة هي ذاتها الضرورة.
يجب تحري ضابط الضرورة بأمرين اثنين، وهما: أن لا يكون هنالك طريق آخر لقضاء حاجته الملحة إلا بهذا الاقتراض الربوي، وأن يتأكد أن بارتكابه لهذا الأمر المحرم قد زالت ضرورته واندفعت.