وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته، باركَ الله فيكِ على هذا السّؤال، ورزقكِ ذريّة صالحة عاجلاً غير آجل، اعلمي أُخيّتي أنَّ صلاةَ الحاجةِ وَرَدتْ في أربعةِ أحاديث، حديثان منهما موْضوعان؛ أي لم يَقُلهما النّبي -عليه الصّلاة والسّلام-، واثنان آخران حُكم عليهما بالضّعفِ، وبناءً على ذلك فقد تَباينتْ آراءُ أهل العلمِ في حُكمِها، فمنهم من ذَهَبَ إلى عدمِ مَشروعيّتِها، ومنهم من ذَهَبَ إلى استحبابِها.
وبناءً على قول القائلينَ باستحبابها، فإنَّه يجوز لكِ صلاةَ الحاجةِ والدّعاءَ بما شئتِ من خيري الدّنيا والآخرة، ومن ضمنِ ذلك الدّعاءَ بالحَملِ، وأنصحكِ أخيّتي الفاضلةِ بالإكثار من الاستغفارِ؛ فهو سببٌ من أسباب الإمدادِ بالبنينِ، وأنصحكِ أيضًا بتِكرار دعوةِ زكريّا -عليه السّلام- الواردةِ في قولِ الله -تعالى-: {وَزَكَرِيّا إِذْ نَادَىَ رَبّهُ رَبِّ لاَ تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ}."الأنبياء: 98"